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  • 台密的主要修持仪轨(1)

    的大德,具足五德,即:①持戒,②十腊以上,③解律藏,④通禅思,⑤慧藏穷玄,学识渊博。   显戒德,是指受不同的戒,能获得不同的功德。安然根据《报恩经》所说,认为若受三归五戒,下一世生人;受八戒,下一世...

    朱封鳌 等编

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  • 天台宗传承资料(2)

    校长,收容贫寒失学的儿,施以佛化教育。他寒璁假的时候,他曾到过苏州报恩寺,馀姚佛学会去讲过经。  他主讲於弘法研究社历时三年,常利用寒璁假游览国内外佛教名胜,随缘弘法。在国内他游历雁荡仙岩、吴越山川;...

    不详

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  • 往生路上的歌唱:净土宗的音乐与音乐哲学

    演说“苦空”、“无常”、“不净”、“无我”而远离三千大千世界  (《大方便佛报恩经》,东汉失名译,《中华藏》22:595)。自然,所有这些音声树法音,  其目的是令众生闻声得道。  水音声——  西方...

    听 禅

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  • 供养人画像与唐宋敦煌世俗佛教

      晚唐第144窟为索氏所修“报恩之龛”,其中供养人画像中有窟主亡父母索留南和清河张氏像,又有大量的其他家族像,同时也有本家族出家的僧尼,如有“妹灵修寺主比丘(尼)善”、“姑灵修寺法律尼妙明”、“亡...

    沙武田

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  • 从历史文化地理学角度评《汉唐佛寺文化史》

    自《中国书法鉴赏大辞典》”,第923页引《说文》其出处为“《汉语大辞典》引”,笔者认为这不合适。这些书并不难找,应该直接征引原书。就是第26页从《吴县志》中引元人黄溍的《报恩寺长生田记略》以证明吴会...

    不详

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  • 明朝宗教史之——衰微中起伏的佛教

    期间官刻佛教大藏经。但是朱元璋即帝位后对佛教约束多于利用,朱棣却将其所定制度多加破坏。据《明史》记载,永乐年间 僧、道限田制,竟罢 ,北京聚集僧、道万余人,日耗廪米百余石 ,而南京报恩寺一处,即 役囚万...

    不详

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  • 龙钦巴(无垢光)尊者略传(上)

      全知无垢光尊者略传   秋札桑波尊者 著   上师索达吉堪布译  顶礼一切三传承殊胜上师!   首先发心利众生,中间担负重大任,   最后现前菩提果,又如释尊之诞生,   此大德亦与彼同。昔日累劫积资粮,   中披坚韧精进甲,终成二利尊前礼。   至尊无垢光传记,广如虚空深如海,   凡夫心虽难了达,撰此报恩利后代。   宛若空中日升起,令诸蜜蜂增欢喜,   祈祷开启我...

    秋札桑波尊者

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  • 明朝宗教史之衰微中起伏的佛教

    期间官刻佛教大藏经。但是朱元璋即帝位后对佛教约束多于利用,朱棣却将其所定制度多加破坏。据《明史》记载,永乐年间 僧、道限田制,竟罢 ,北京聚集僧、道万余人,日耗廪米百余石 ,而南京报恩寺一处,即 役囚万...

    不详

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  • 满谦法师:佛教的国际交流

    佛光山大众皆是以报恩的谦卑心意勉力为之,佛经言:“上报四重恩。”一切众生都曾为我父母亲眷善友,感恩图报是人人应尽的本分。  而鉴于去年2008年开始的金融大海啸导致经济不景气波及孩童教育问题,全球各地...

    满谦法师

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  • 广元千佛崖菩提瑞像考

    两端  的图像与龙门相同。  初唐龙门?巩县石窟大量雕造优填王像,骤然间形成高潮  ,与优填王像传入东土这一佛教史上的事件有关。佛教典籍中  传说优填王倚坐画像东传的时闲在汉明帝时,《大方便佛报恩  ...

    罗世平

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